{"id":5884,"date":"2026-02-14T11:12:51","date_gmt":"2026-02-14T10:12:51","guid":{"rendered":"https:\/\/aude-insoumise.fr\/?p=5884"},"modified":"2026-02-14T16:15:57","modified_gmt":"2026-02-14T15:15:57","slug":"nouveau-peuple-nouvelle-gauche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aude-insoumise.fr\/?p=5884","title":{"rendered":"Nouveau peuple, nouvelle gauche"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5884\" class=\"elementor elementor-5884\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-549d39c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"549d39c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8ccee6 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f8ccee6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"197\" height=\"285\" src=\"https:\/\/aude-insoumise.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/003ILB_La-Gauche-et-les-cla.gif\" class=\"attachment-large size-large wp-image-4841\" alt=\"\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-00c7740 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"00c7740\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Nouveau peuple, nouvelle gauche<\/strong><\/p><p>Ouvrage coordonn\u00e9 par Julien Talpin<\/p><p>Les livres de l\u2019Institut La Bo\u00e9tie<\/p><p>Editions Amsterdam, 2025<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a5a5b51 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"a5a5b51\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1065bc2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1065bc2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;ouvrage s&rsquo;ouvre par un entretien entre la philosophe Nancy Fraser (autrice notamment de Le capitalisme est un cannibalisme) et Jean-Luc M\u00e9lenchon. Cette discussion introductive d\u00e9finit les notions de classe ouvri\u00e8re et de classes populaires. Le capitalisme actuel n&rsquo;est pas seulement un syst\u00e8me \u00e9conomique, il concerne l&rsquo;ensemble de l&rsquo;exp\u00e9rience humaine, dans ses dimensions de classe, de genre et de race. L&rsquo;intersectionnalit\u00e9 des luttes est donc indispensable, cr\u00e9atrice d&rsquo;une nouvelle conscience de classe, dans la dimension d&rsquo;opposition entre le peuple et l&rsquo;oligarchie, identifi\u00e9e comme l&rsquo;ennemi, dans le cadre national ou international.<\/p><h2 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/h2><h2 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>DE NOUVELLES CLASSES POPULAIRES<\/strong><\/h2><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La premi\u00e8re partie du livre s&rsquo;attache \u00e0 d\u00e9crire le nouveau peuple\u00a0: qui sont les classes populaires au XXI\u00b0 si\u00e8cle\u00a0?<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">C&rsquo;est dans les nouvelles r\u00e9alit\u00e9s du travail qu&rsquo;on peut saisir l&rsquo;importance des changements. Ces mutations, qui nous font passer de la classe ouvri\u00e8re aux classes populaires, sont multiples\u00a0: diversification du travail, externalisation et sous-traitance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, pr\u00e9carisation, auto-entrepreneuriat, ub\u00e9risation. Toutes les luttes de ces nouveaux travailleurs doivent \u00eatre prises en compte.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Un des exemples les plus visibles de ces mutations est celui des chauffeurs Uber. Recrut\u00e9s tr\u00e8s majoritairement dans les classes racis\u00e9es des quartiers populaires, ils ont \u00e9t\u00e9 massivement tromp\u00e9s par des gains importants qu&rsquo;on leur a fait miroiter et qui se sont av\u00e9r\u00e9s inexistants. Ils constituent d\u00e9sormais une classe de travailleurs paup\u00e9ris\u00e9s et surexploit\u00e9s.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Les femmes, quant \u00e0 elles, constituent d\u00e9sormais une tr\u00e8s importante partie des classes populaires. Elles assument en dehors de leur travail salari\u00e9, la majorit\u00e9 du travail reproductif, souvent dans des conditions de grande pauvret\u00e9. Elles sont aussi capables de mener des luttes victorieuses, comme le montre la gr\u00e8ve des travailleuses des h\u00f4tels Ibis.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Ces classes populaires habitent des espaces diff\u00e9renci\u00e9s que la pr\u00e9sentation m\u00e9diatique a tendance \u00e0 opposer : quartiers populaires et espaces ruraux ou semi-ruraux, les tours et les bourgs. Une division en r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s artificielle, il y a en effet plus de points communs que de diff\u00e9rences dans le v\u00e9cu quotidien : d\u00e9sertion des services publics, probl\u00e8mes de transports, conscience d&rsquo;\u00eatre domin\u00e9s.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Un rappel historique nous montre que la construction de l&rsquo;unit\u00e9 ouvri\u00e8re en France (notamment par les r\u00e9volutions de 1830 et 1848) s&rsquo;est r\u00e9alis\u00e9e sous trois conditions\u00a0: rester ouvert, unitaire et vigilant.<\/p><h2 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">\u00a0<\/h2><h2 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>LA GAUCHE ET LE PEUPLE, OU EN SOMMES NOUS?<\/strong><\/h2><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Dans la deuxi\u00e8me partie, des r\u00e9ponses sont apport\u00e9es \u00e0 la question\u00a0: le peuple et la gauche, divorce ou retrouvailles\u00a0?<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues, on n&rsquo;observe pas de droitisation des classes populaires, il s&rsquo;agit d&rsquo;une construction id\u00e9ologique venue d&rsquo;en haut, et des graphiques le d\u00e9montrent clairement. En revanche, il est vrai que les classes populaires se d\u00e9tournent largement de la politique, en ce qu&rsquo;elles ne se sentent pas repr\u00e9sent\u00e9es par la classe politique, qui n&rsquo;est pas du tout \u00e0 leur image. Pour tisser un nouveau lien solide, on peut s&rsquo;appuyer sur ce \u00ab\u00a0d\u00e9j\u00e0 l\u00e0\u00a0\u00bb de gauche (la solidarit\u00e9, l&rsquo;attachement aux services publics, le souci d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de r\u00e9partition des richesses, une d\u00e9mocratie plus profonde).<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies, c&rsquo;est la social-d\u00e9mocratie qui a perdu les classes populaires. Dans sa croyance que celles-ci voteraient toujours \u00e0 gauche malgr\u00e9 les politiques anti-sociales men\u00e9es par elle, la gauche centriste ou gauche \u00ab\u00a0brahmane\u00a0\u00bb repr\u00e9sent\u00e9e en France par le PS, se trouve dans une impasse. Mais les classes populaires ont toujours des attentes de gauche en mati\u00e8re de salaires, de conditions de travail, de protection sociale et d&rsquo;\u00e9cologie, d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 entre les sexes, de lutte contre le racisme. C&rsquo;est par ces valeurs que peut se concr\u00e9tiser une nouvelle alliance entre classes populaires et classes moyennes.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Les quartiers populaires, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 trahis par le PS, qui les a utilis\u00e9s comme force \u00e9lectorale sans apporter aucune solution \u00e0 leurs probl\u00e8mes, bien au contraire, ont pu renouer une relation solide avec la gauche incarn\u00e9e par LFI, qui a pris en compte dans son programme et ses actions les questions de racisme et de discriminations. Mais le vote des quartiers populaires est insuffisant, il ne repr\u00e9sente que 5 \u00e0 6 millions de citoyens. Il y a donc n\u00e9cessit\u00e9 de construire une alliance avec les classes moyennes progressistes et les autres classes populaires, et l\u00e0, tout reste \u00e0 faire pour cr\u00e9er un cadre commun.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Un chapitre revient sur le mouvement des Gilets Jaunes. A son d\u00e9but en 2018, le positionnement des mouvements de gauche a \u00e9t\u00e9 ind\u00e9cis, plus rapide pour le PC et LFI. Le mouvement a ensuite vu une participation active de nombreux militants insoumis quand il s&rsquo;est clairement orient\u00e9 \u00e0 gauche. Les Gilets Jaunes ont cependant continu\u00e9 \u00e0 exprimer une grande d\u00e9fiance vis-\u00e0-vis des partis politiques, leurs tentative de se cr\u00e9er en force \u00e9lectorale autonome a \u00e9chou\u00e9. Ce mouvement constitue toutefois une exp\u00e9rience f\u00e9conde pour les revendications \u00e9galitaires et \u00e9cologistes, ainsi que pour une sortie de l&rsquo;entre-soi militant. Ces exp\u00e9riences sont appel\u00e9es \u00e0 en nourrir d&rsquo;autres en 2025.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">En Europe, le socle actuel de la gauche de rupture est constitu\u00e9 par les ouvriers de production, les employ\u00e9s de service, les professionnels socio-culturels, tous d&rsquo;accord pour un projet de transformation sociale incluant \u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique, justice sociale et diversit\u00e9 culturelle. Les rares tentatives de programme alliant redistribution et conservatisme culturel (comme le BSW en Allemagne) ont d\u00e9bouch\u00e9 sur des \u00e9checs \u00e9lectoraux.<\/p><h2 lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><strong>UN NOUVEAU BLOC POPULAIRE POUR L&rsquo;EMANCIPATION<\/strong><\/h2><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">A partir de toutes ces analyses, la troisi\u00e8me partie s&rsquo;interroge sur comment construire un bloc populaire.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La piste la plus importante r\u00e9side dans la mobilisation des abstentionnistes. Ils sont environ 4 millions qu&rsquo;on situe \u00ab aux marges de la gauche \u00bb, beaucoup plus importants que les \u00ab Macronistes de gauche \u00bb ou les \u00ab f\u00e2ch\u00e9s pas fachos \u00bb, inexistants dans la r\u00e9alit\u00e9. S\u00e9duire ces populations fant\u00f4mes ferait perdre beaucoup d&rsquo;\u00e9lecteurs. Convaincre les abstentionnistes est un travail de longue haleine, car il s&rsquo;agit d&rsquo;un bloc particuli\u00e8rement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, \u00e0 la fois socialement et spatialement.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Pour attirer de nouveaux militants vers la gauche de rupture, le mod\u00e8le militant doit \u00eatre interrog\u00e9, dans sa capacit\u00e9 d&rsquo;inclure des repr\u00e9sentants des nouvelles classes populaires. La forme gazeuse de LFI est un atout de facilit\u00e9 d&rsquo;approche, mais peut aussi \u00eatre un obstacle, par son organisation souple, pour p\u00e9renniser cette pr\u00e9sence, d\u00e9j\u00e0 difficile \u00e0 convaincre.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Les syndicats pourraient retrouver un r\u00f4le de politisation qu&rsquo;ils ont largement abandonn\u00e9, en ne prenant pas en compte les modifications des classes populaires. Des unions locales, de base, seraient plus \u00e0 m\u00eame d&rsquo;int\u00e9resser des publics jeunes, f\u00e9minins, racis\u00e9s.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">L&rsquo;\u00e9cologie peut aussi constituer un vecteur d&rsquo;action important, en politisant l&rsquo;injustice \u00e9cologique que subissent les classes populaires, en liant la question \u00e9cologique \u00e0 la rupture avec l&rsquo;ordre \u00e9conomique et social \u00e9cocidaire. Cette lutte mobilisera \u00e9galement les franges de la bourgeoisie culturelle pr\u00e9caris\u00e9e, de moins en moins attach\u00e9 \u00e0 l&rsquo;ordre social carbon\u00e9, dans une nouvelle alliance de classe.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">La postface de Cl\u00e9mence Guett\u00e9 synth\u00e9tise tous les travaux universitaires pr\u00e9c\u00e9dents , dans la perspective de la constitution du bloc de rupture susceptible de gagner les \u00e9lections et de poursuivre le processus apr\u00e8s les \u00e9lections.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">\u00ab\u00a0Toute notre strat\u00e9gie peut se r\u00e9sumer en une phrase\u00a0: ainsi sont les classes populaires, ainsi doit \u00eatre la gauche&#8230; L&rsquo;insoumission ne doit jamais cesser de comprendre qui et o\u00f9 est le peuple, car la r\u00e9volution citoyenne ne se fera qu&rsquo;avec lui.\u00a0\u00bb<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\">Un livre riche des apports th\u00e9oriques de nombreux universitaires (en majorit\u00e9 sociologues) qui nous permettent de voir la r\u00e9alit\u00e9 du peuple avec des outils scientifiques, un livre qui apporte beaucoup d&rsquo;enseignements pour l&rsquo;action politique, dans la perspective de la constitution du bloc populaire, composante indispensable pour la victoire du camp de l&rsquo;\u00e9mancipation.<\/p><p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a title=\"Notes de lecture\" href=\"https:\/\/aude-insoumise.fr\/?page_id=419\">Retour<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nouveau peuple, nouvelle gauche Ouvrage coordonn\u00e9 par Julien Talpin Les livres de l\u2019Institut La Bo\u00e9tie Editions Amsterdam, 2025 L&rsquo;ouvrage s&rsquo;ouvre par un entretien entre la philosophe Nancy Fraser (autrice notamment 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